الأربعاء، 10 مايو 2017

المراجعة النهائية للفترة الثالثة للصف السابع الأساسي

مدرسة أحمد بن ماجد الخاصة                                                        المراجعة النهائية للفترة الثالثة
                             اسم الطالب: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ، الصف السابع: ـــــــ
                              العام الدراسي: 2016/2017م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السؤال الأول :ً التعبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر : ــ                        (عشر درجات)                                       
اكتب عن الموضوعين الآتيين : ـــ                                                              
1 ــــ صلة الأرحام أمر أجبه الله علينا، وسبب لقوة العلاقات في المجتمع.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 ــــ اكتب حوارًا بين تلميذين حول سلبيات وإيجابيات التقدم العلمي.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثاني : القراءة : ـــ                                              (15 درجة)
 عبارة عن فقرة قراءة خارجية عليها أسئلة متنوعة في المفردات (مرادف- مضاد- مفرد- جمع)، ثم مجموعة من أسئلة الفهم للفقرة.
ملحوظة: يوصى بحفظ ودراسة أكبر عدد ممكن من المفردات، وتوسيع مدارك الطالب بالقراءة الخارجية لفهم الفقرات والتعامل معها فهما وتحليلا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 السؤال الثالث: النصوص: ـــــ اقرأ الأبيات الآتية، ثم أجب عن الأسئلة:                        (عشر درجات)                          
من نص ( يانسمةً من ربى جبرين )، اقرأ ثم أجب :                               
وأنعشتني وما في القلب من وطرٍ         سوى عهودٍ أناجيها وأرعاها                                                          
  في ظلِّ قصرك يا جبرين مرتعها       وتحت دوحتك الشَّمَّاء مأواهــا
من لي بجبرين أو من لي بدوحتها         من لي بساحتها من لي برياها
  أ ـــ أكمل ما يأتي:
-         جمع كلمة نسمة: ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
-         معنى كلمة دوحة: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.
ب ــــ ما نوع الأسلوب في البيت الثالث من الأبيات السابقة؟ وما الغرض منه؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ج ــــ  اشرح البيت الأول من الأبيات السَّابقة شرحًا أدبيًا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 د ــــ  استخرج من الأبيات السَّابقة صورة جميلة، ووضحها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ                                                                                                                                                                                                                                                                  
 هـ ــــ لماذا يسعد الكاتب عند زيارته لقصر جبرين؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ                                                                       
النص الثاني: من نص شباب الإسلام :
ترى هل يرجع الماضي فإني              أذوب لذلك الماضي حنينا
بنينا حقبة في الأرض ملكًــــا              يدعِّمُهُ شبابٌ طامحونــــــا
شباب ذللوا سبل المعالـــــــي              وما عرفوا سوى الإسلام دينا
أ ــــ   تخير الصواب مما بين القوسين :
    * ــ معنى كلمة حقبة: ــــــــــــــــــــــــــــ.
    * ــ معنى كلمة ذللوا: ـــــــــــــــــــــــــــ.


ب ــــ استخرج من النص أسلوب استفهام، مع ذكر الغرض منه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 ج ـ حدد صفتين من صفات شباب الإسلام نفهمهما من الأبيات السَّابقة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ       
السؤال الرابع: النحو، والإملاء والترقيم : ــــ                      (عشرون درجة)    (عشر درجات) 
     إن الساعي في الخير يوفقه الله تعالى، خاصة إذا رضي عنه الوالدان، واستشار المخلصات والمخلصين الذين لن يبخلوا عليه بالنصيحة، واقتدى (بأبائه) وأجداده في الخير، وتراجع عن خطئه، وصحح مساره، وشدّ الساعد في العمل، ولم يتخل عنه مواطنو بلده، فهذا مصيره للنجاح والتوفيق، وتسمو حياته إلى غاية ما يتمناه.
1- استخرج من العبارة السابقة :
( أ ) فعلين لازمين، ووضح الفاعل لهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( ب ) فعلين معتلين، ووضح نوعهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 ( ج ) فعلين صحيحين مختلفين، وبين نوعهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( د ) كلمتين تنتهيان بواو، مع توضيح علاقة الواو بالكلمة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(هـ) كلمة تنتهي بألف التفريق.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2- أعرب ما تحته خط في الفقرة السابقة :                                                        
م
الكلمة
إعرابها
1
الساعي

2
يوفقه

3
الوالدان

4
المخلصات

5
المخلصين

6
مساره

7
شد

8
مصيره

9
للنجاح


3- صحح الكلمة التي بين القوسين، ثم أعد كتابتها صحيحة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- اضبط أواخر الكلمات التي تحتها خطٌّ في الآيات الآتية:
( 42 )   وَلَا تَلْبِسُوا الْحَق بِالْبَاطِل وَتَكْتُمُوا الْحَق وَأَنتُم تَعْلَمُونَ
( 43 )   وَأَقِيمُوا الصَّلَاة وَآتُوا الزَّكَاة وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِين
( 44 )   ۞ أَتَأْمُرُونَ النَّاس بِالْبِر وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُم وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَاب ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
( 45 )   وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاة ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ

5- هات في جملةٍ من إنشائك ما يأتي:
أ‌)      فعلا معتلا مثالا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ب‌)  فعلا معتلا أجوفا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ت‌) فعلا معتلا ناقصا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ث‌) فعلا معتلا لفيفا مفروقا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ج‌)   فعلا معتلا لفيفا مقرونا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ح‌)   فعلا صحيحا مضعفا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خ‌)    مفعولا به جمعا مذكرا سالما.                                             
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د‌)     مفعولا به جمعا مؤنثا سالما.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذ‌)     فعلا متعديا.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ